何处是江南？言人人殊。这里的江南在近代，偏向于社会变迁和离乱更为显著的民国；这里的江南在乡土，立足于乡民直接照面的基层共同体；这里的江南在世界，在渐趋一体的整体格局中观照地域社会；这里的江南在日常，着眼于乡村社会生活的细部。本书以日常诸要素为逻辑依据，首先刻画江南乡民的时空坐落，确认其基本生活单元，接着从劳作与生计、日常境遇、人际关系、婚姻生活、休闲方式和民众观念诸面相进行横向的微观考察，而乡民生活的改进则偏重于纵向轨迹的勾勒，最后从研究法的角度对社会史的另类史料和思维方式问题进行专门思考。我们以当时人、当地人、当事人的立场体悟乡民生活的意义，在风土社会与文明世界的关系中展示江南乡民的日常世界，整合多学科资源以回应社会史的时代和学术关切。

简介：奇怪的身子，奇怪的联合国，为什么总有人想害死他，为什么所有人都拿他开玩笑呢，却不小心死在创死神手里，那为什么，他真的是神呢

魏思孝个人写作生涯第一个阶段的全景概括，长篇《余事勿取》《王能好》《土广寸木》背后的丰饶短篇—— 炽热、放肆，生猛，是作家珍爱的“自己再也无法写出的文字”， 依然微不足道，依然令人心碎。 内容简介 2024宝珀理想国文学奖得主魏思孝个人写作生涯第一个阶段的全景概括，真诚讲述29个故事，那些“活着”的乡镇青年，不安地挣扎并越过每一天源源不断的麻烦。这些小说以“情绪”为基本，放肆，生猛，是魏思孝过去十余年的的整体精神写照。 编辑推荐 作家魏思孝早年在外求学，在城里游手好闲，后因生活所迫，为降低生活成本，回到村里。在故乡做农民，忙时种地，闲时创作。过往十年，白云苍狗…… 那些微不足道的人物， 那些令人心碎的世事， 那些在现实中无法实现的欲望和幻想， 那些暴烈的情绪与卑微的哀伤， 那些曾经过往的躁动…… 被他一一讲述。

本书脱离近代中国乡村史惯有的“概念化”书写方式和单一的学科意识，一改过去单一论域的思维定式，转向多维度的全方位透察，从“旁观”到“贴近”，融政治史、经济史、社会史、文化史、思想史、法制史、年事史等学科于一体，突出社会历史要素间的内在联系，以独创的历史人类学方法，从乡村社会因有的乡土概念，如村界、村籍、家产、家业、家计、田面、田底、宗祧 继承、族产等层面展开论述，全面地再现了中国近代江南乡村地权演变的历史过程。

本书讨论的是“人文的风土”，即历史、文化、以及民族的相互关系的问题。书中通过对季风型、沙漠型、牧场型三种风土类型的考察，进而分析了各个地区的宗教、哲学、科学和艺术特征，阐明人的存在方式与风土的关系，并提出：“世界史必须给不同风土的各国人民留出他们各自的位置。”的观点。

和辻哲郎的《风土》一书，不是论述自然环境如何制约人的生活，而是阐明人的存在方式与风土的关系，讨论的是“人文的风土”，即历史、文化以及民族的相互关系的问题。一般认为自然环境是以人的风土性为具体基础，并由此蜕化出的客体。在考虑它与人的生活关系时，生活本身也成为一种客体。这样就成了客体与客体的关系，而并非从主体性的人的角度来看问题。这本书所关注的正是后者，始终把风土作为主体性的人的存在的一种表现，并不视为自然环境。 作者通过对季风型、沙漠型、牧场型三种风土类型的考察，进而分析各个地区的宗教、哲学、科学和艺术特征，并提出“世界史必须给不同风土的各国人民留出他们各自的位置”的观点。

美国战后经济地位的奠基人之一、“最伟大的联储主席”沃尔克，和日本前大藏省国际金融局长行天丰雄，携手回顾世界货币体系的演变历程。曾经的艰难抉择，误判和教训，各自对未来做出的判断和展望...这些无疑是当下中国读者最佳的向导，而且无可替代。

这本书的作者以自己的亲身经历，讲述了从20世纪50年代初到80年代末国际货币体系的变迁过程，尤其是美元和日元的变动情况。20世纪70年代未至80年代未，保罗.沃尔克曾担任美联储主席；行天丰雄曾担任日本银行行长，他们共同见证了从“尼克松冲击”到“广场协议”和“卢浮宫协议”的历史。

这本书的作者以自己的亲身经历，讲述了从20世纪50年代初到80年代末国际货币体系的变迁过程，尤其是美元和日元的变动情况。20世纪70年代未至80年代未，保罗.沃尔克曾担任美联储主席；行天丰雄曾担任日本银行行长，他们共同见证了从“尼克松冲击”到“广场协议”和“卢浮宫协议”的历史。

吕西安·费弗尔所著的《马丁·路德的时运》并非路德的传记，亦非对路德所作的评价。本书的写作意在描绘出路德的时运曲线。这条曲线虽不免简单，却甚为悲惨。为了准确确定该曲线通过的几个真正重要的点；为了体现路德在特定条件、压力下，是如何不得不减缓其早前人生道路上的势头，并进而与早前的人生道路分道扬镳的，本书就这位独具活力的人物展示了一个基本的历史问题，即个人与大众的关系，个人的首创作用与公众需要间的关系问题。